PATRIMôNIO EM Beira Serra da Estrela

A Sé Catedral da Guarda, que se ergue majestosamente no centro da cidade, foi projectada durante o reinado de D. João I, por iniciativa do Bispo D. Vasco de Lamego. As obras, iniciadas em 1390, só terminaram durante o O reinado de D. João III, que durou mais de 150 anos, fez com que a Sé Catedral se tornasse uma das igrejas mais emblemáticas de Portugal, com uma estrutura que cria a simbiose entre o gótico e o manuelino.
A construção em granito destaca-se pelo seu aspecto fortificado, erguendo-se imponentemente para o céu com os seus pináculos e contrafortes, intercalados com elegantes elementos decorativos manuelinos. No interior, não perca o magnífico retábulo-mor em pedra de Ançã, executado na oficina de João de Ruão em Coimbra, e que é considerada uma das maiores obras de escultura erudita do final do Renascimento.

Situadas na cave do Baluarte de S. João de Deus, as casamatas ou Quarteis Velhos como também eram designadas pela falta de quartéis para alojamento de infantaria, são vinte casas subterrâneas, constituídas em abóbada circular e apenas três não têm um túnel de ventilação.
Sua funcionalidade estava ligada a dois vetores essenciais, paz e guerra. Posteriormente serviram para albergar a população da Vila e como armazém de alimentos. Quanto ao abastecimento de água, tem cisterna e poço próprios.

O Museu da Lã da Universidade da Beira Interior foi criado em 1989 com o propósito de salvaguardar a área de tinturaria da Real Fábrica de Paños, indústria estatal fundada pelo Marquês de Pombal em 1764.
Sempre com o mote “os fios do passado a tecer o futuro”, a missão deste museu é a conservação activa do património industrial têxtil e a investigação e divulgação de tecnologias associadas ao processo de industrialização da lã no território da Beira Interior, cuja matriz é a Serra da Estrela e o centro histórico da Covilhã.
Pela singularidade, autenticidade e exemplaridade dos testemunhos preservados no Museu da Lã, é possível compreender melhor uma das mais antigas indústrias, a da lã, que passou a afirmar-se como puro ato de sobrevivência da espécie. foi assumindo, ao longo dos anos, uma crescente qualidade e expressão técnico-artística, que tem acompanhado o desenvolvimento das nossas sociedades até à data.
Atualmente, o Museu da Lã é um museu multifuncional que integra os seguintes núcleos:
Fábrica de Pano Real
Classificados como bens de interesse público, os antigos corantes pombalinos reconstituem os processos de fabrico de fabrico e tingimento dos tecidos de lã mais utilizados em Portugal, no final do século XVIII.
Ramblas de Sol
Núcleo externo, composto por um conjunto de passadeiras usadas para secar e esticar tecidos de lã ao ar livre após a lavagem, pisar ou tingir, e um espalhador para espalhar e secar ao sol a lã crua após a lavagem.
Real Fábrica Veiga / Centro de Interpretação da Lã
A Real Fábrica Veiga foi a sede de uma fábrica de lanifícios fundada em 1764 na Covilhã por José Mendes Veiga a partir de uma tinturaria situada junto à Real Fábrica de Paños, que conserva ainda uma parte importante das fachadas primitivas e algumas estruturas arqueológicas preservadas in situ.
Através de um importante acervo de máquinas, equipamentos e utensílios, documentos, matérias-primas e produtos têxteis, apresentamos a evolução tecnológica ocorrida na lã nos séculos XIX e XX. A questão das fontes de energia, como a roda d'água e a máquina a vapor, também é abordada.
Este núcleo alberga também o Centro de Documentação / Arquivo Histórico de Lana e afirma-se como centro de interpretação da rota turística peninsular Rota de la Lana-TRANSLANA.
Através do percurso Lana-TRANSLANA, o Museu da Lã exige um novo olhar para as evidências de campo associadas à cultura da lã no interior da Beira. Tendo a lã como guia, propõe percursos culturais através do património industrial, percursos de transumância e seguindo o itinerário peninsular. ”

A comunidade que, durante séculos, resistiu aos decretos de expulsão dos Reis Católicos, ao decreto de expulsão ou conversão de D. Manuel I, ao olhar atento da Santa Inquisição e às penas do seu tribunal, merece ser recordada. Peças da Idade Média ao século. XX, utilizadas por judeus e novos cristãos na vida quotidiana ou em práticas religiosas, estão localizadas neste espaço do museu e são acessíveis aos visitantes.

O Museu / Centro de Interpretação dos Descobrimentos À Descoberta do Novo Mundo (DNM) surge da vontade do Município de Belmonte de dar a conhecer uma das maiores realizações da história dos Descobrimentos Portugueses: a Descoberta do Brasil.
Este espaço propõe dar a conhecer, estudar e divulgar a façanha de Pedro Álvares Cabral e explorar a História da maior nação lusófona, que ao longo de cinco séculos foi construída através de uma extraordinária convivência de culturas.
Visitar o DNM é como fazer uma viagem de mais de 500 anos. É uma aproximação com a história dos descobrimentos e do Brasil. Por isso, este épico foi produzido com as mais modernas tecnologias e técnicas museológicas para ser compreendido e compreendido por todos os públicos, perturbando, estimulando e dando-lhes a possibilidade de participar, conhecer e interpretar a nossa história.
DNM é um espaço de sensações e emoções que nos faz compreender, respeitar, sonhar e viajar. É uma viagem no tempo que nunca fomos capazes de fazer. Viaje conosco!

Esta estrutura museológica pretende dar a conhecer ao visitante a história do rio Zêzere e está instalada na antiga Tulha dos Cabrais.
Historicamente, os Cabrais foram a família mais importante de Belmonte, os grandes proprietários construíram este celeiro em frente ao casarão e o prédio ficou para sempre conhecido como Tulha dos Cabrais.
Assente directamente sobre um afloramento granítico, é uma construção sólida e sóbria de data desconhecida, mas que sofreu algumas remodelações, a mais evidente das quais ocorreu com a abertura da estrada fronteiriça à entrada que obrigou à construção das rampas de acesso.

O Museu de Arte Sacra é uma associação entre o Município e o Arcipreste da Covilhã, que permitiu a devolução de peças de culto religioso à cidade.
Serviu de residência a María José Alçada, que a cedeu à cidade, desde que haja serviços culturais. O edifício da autoria de Raúl Lino, arquitecto de renome, fundador da Academia Nacional de Belas Artes, também responsável por obras como o Hotel Tivoli em Lisboa, a Casa do Cipreste, em Sintra entre outras.
Este museu com vestígios arquitectónicos do início do século XX representa a tradição portuguesa da época.
Com uma área expositiva de 850m2 é possível encontrar coleções de pintura, escultura, metais e joalharia. No saque, destacam-se várias peças relacionadas com a história da cidade, como o Relicário de Santo Lenho ou a imagem do Cristo deposto oferecida no século XVI por João Fernandes Álvares Cabral ao Convento de São Francisco. Peças únicas como a imagem de Nossa Senhora das Almas ou do Menino Jesus da Cartolinha também se destacam na exposição.
Além das salas de exposições permanentes, possui uma sala ao ar livre e pátios onde são realizadas várias exposições temporárias ao longo do ano.

A muralha de desenho irregular e a cidadela do castelo encontram-se em bom estado de conservação até aos dias de hoje, facto que também contribui para o ambiente medieval de Trancoso.
Segundo dados históricos, o castelo já existia no s. X, mas só passou para território português em 1160, quando foi definitivamente conquistada aos árabes pelo primeiro rei de Portugal, Afonso Henriques. Trancoso sendo um ponto estratégico na defesa da fronteira, foi alvo de várias obras de melhoramento e reforço ao longo dos séculos. A mais significativa foi a de D. Dinis, em 1282, que mandou construir a muralha.
Pode-se entrar na aldeia passando por uma das quatro entradas na parede: a Puerta d'El Rei a Sudoeste, a Puerta del Prado ao Noroeste e, ao norte, as Portas de Carvalho e de la Traição.
A porta de El Rei, a mais imponente e principal entrada de Trancoso, é assim chamada em referência às obras que Dinis encomendou no s. XIII, cujo brasão podemos ver na parte superior, bem como os do município. Entre as várias torres existentes, quatro na parede e sete na cidadela, a mais importante é a torre de menagem. De construção moçárabe de planta quadrada, apresenta uma configuração estranha à medida que o corpo se estreita para o topo onde termina em ameias. Em uma das torres estão as ruínas da Capela de Santa Bárbara.
Do lado Nordeste, o castelo atinge o ponto mais alto da planície onde se encontra, 875 metros acima do nível do mar, constituindo um excelente miradouro sobre a envolvente. No horizonte avistamos a Serra da Estrela ao sul, a Marofa ao oeste e a serra de Penedono ao norte.

Monumento de traço romântico, sofreu alterações ao longo dos anos, apresentando alguns elementos góticos e maneiristas. Talvez tenha sido construído em 1240, por D. Maria Odil Cabral, à disposição de D. Gil Cabral. No interior do monumento pode-se ver a Pietá, em granito e pinturas policromáticas e murais, de pelo menos duas épocas, com vestígios de um tríptico construído por figuras representativas de Nossa Senhora, São Tiago (orago) e S. Pedro.
Anexo à Igreja encontra-se o Panteão dos Cabrais, ainda em construção em 1483. A renovação ficou a cargo de Francisco Cabral, primeiro autarca de Belmonte após a Restauração, pois ali deve alguns dos túmulos renascentistas (1630). Situada numa das rotas portuguesas de peregrinação a Compostela, a Igreja de Santiago seria um local onde os peregrinos encontrariam conforto espiritual durante a sua viagem.

Fundada no século XII, sob a invocação de Santa María del Sepulcro, é uma das igrejas mais antigas de Trancoso, à qual estão associadas muitas histórias, lendas e tradições. Embora o frontispício e a torre sineira sejam o resultado de uma reforma barroca realizada no século XVIII, o resto do edifício mantém o seu aspecto primitivo. No exterior destacam-se o midilhão e os portais laterais, notadamente decorados com motivos típicos do estilo românico-gótico da região. No interior, destacam-se: o arco triunfal, decorado com xadrez, hemisférios e arabescos e os magníficos afrescos da capela maoir, pintados nos séculos XV e XVI. Existem também algumas lápides do século XVII e duas inscrições funerárias medievais. Situado fora dos muros, no final do século XIX foi integrado ao cemitério de Trancoso e, em 1944, foi classificado como Bem de Interesse Público.

Embora modesta, é a obra barroca mais importante da cidade, com as formas e cantaria acentuadas pelo contraste do granito com o branco das paredes caiadas de branco.
Em termos urbanos, ele assumiu no s. XVIII, época de sua construção, avanço definitivo da cidade fora das muralhas medievais.
Artisticamente, reflecte uma característica barroca da região, onde trabalharam muitos pedreiros e mestres construtores do Norte, em especial do Minho, o que justifica a transição abrupta de estilo em relação ao restante património da cidade. O autor não é conhecido mas sabe-se que se tratava de uma encomenda régia de D. João V, cujo escudo podemos ver no topo do portal. No topo da fachada, num nicho, a imagem da padroeira, a Virgem da Misericórdia.
No interior, de nave única, destacam-se os altares barrocos, principalmente o da grande Capela Maior.
En el interior, de nave única, sobresalen los altares en estilo barroco, principalmente el de la capilla mayor de grandes dimensiones.

Situado na Quinta do Carvalhal, no centro de Seia, o Centro de Interpretação da Serra da Estrela (CISE) apresenta um conjunto de equipamentos didácticos e científicos numa área ambiental com cerca de três hectares.
Focado na descoberta da Serra da Estrela, o CISE apresenta uma exposição permanente e interativa, onde se pode viajar por toda a Serra da Estrela.
A própria Quinta do Carvalhal, com a sua biodiversidade e percurso pedagógico ambiental, convida a momentos de lazer, entre azevinhos, medronheiros, carvalhos e cedros. A área científica é composta por um centro documental, uma sala do Sistema de Informação Geográfica, laboratórios de geologia, arqueologia, fauna e flora, fotografia e um banco de sementes, que complementam a estrutura, promovendo o desenvolvimento de programas de educação científica e ambiental. .
Exposições temáticas temporárias e permanentes e excursões também são promovidas ao longo do ano.

Base das tropas luso-britânicas que lutaram durante a terceira Invasão Francesa, o Castelo do Sabugal faz parte da história de uma das nações mais antigas da Europa, e aguarda a sua visita.
Sobranceiro ao rio Côa, este território fazia parte do reino de Leão. Em 1297 passou a fazer parte do território português. A Torre do Relógio e outras obras de melhoria datam de 1641.
Formidável conjunto de arquitetura militar gótica, possui perímetro urbano de formato oval irregular e cidadela de dupla parede com barbacã e torres cilíndricas. O cinturão externo tem forma pentagonal irregular, enquanto o interior contém cinco torres quadradas.

O Castelo está classificado como Monumento Nacional desde 1910. A sua localização geográfica permite controlar o vale. É possível que houvesse um forte pré-romano no local. Na Idade Média, o repovoamento da área deu-se no século XII com D. Sancho I. Em 1228, D. Sancho II concedeu-lhe foral e nessa altura foi construído o castelo. Corresponde a um castelo de pedra românico-gótico, com intervenção específica no estilo manuelino. As paredes foram construídas com base na técnica de construção que consistia em levantar duas paredes fortes e paralelas que posteriormente foram preenchidas com pedra grossa e cascalho. A cidadela encontra-se fora do perímetro amuralhado, a sul deste, com uma torre de menagem quadrada no centro do recinto. Apresenta apenas uma abertura para sul (portal em arco semicircular), três lacunas e ameias retangulares. Possui ainda duas portas: a Porta do Castelo e a Porta Falsa. O primeiro apresenta uma varanda com machados e, junto a ela, as armas reais de D. Manuel I com esferas armilares. Tradicionalmente, esta varanda é conhecida como Balcón de Pilato. O perímetro amuralhado da vila apresenta uma planta oval irregular. A parede repousa, em vários pontos, diretamente sobre o afloramento rochoso e não possui ameias. Tem quatro portas que permitem a ligação com o exterior: Puerta de la Villa ou Puerta del Ayuntamiento, Puerta Nueva, Puerta Falsa e outra Porta Falsa junto ao castelo. Existe também outra torre, a Torre da Tocha, de planta quadrada, sem aberturas. Entre as peculiaridades do castelo, destacamos a ausência de ameias nas paredes, a torre circular no passadiço, portas com arcos pontiagudos, outras semicirculares e a "vara" ou "cotovelo" (medidas padrão) na Porta Nova. O rei mandou colocar ali essas medidas medievais antigas, a "vara" e o "côvado". Sua função era servir de referência para as feiras que aqui se realizavam. Na Época Moderna (séculos XVII-XVIII), o subúrbio começou a desenvolver-se fora da vila, inicialmente após a saída que liga ao Sabugal. Mais tarde, espalhou-se pelas encostas e afastou-se das paredes. Desenvolve-se relativamente longe do núcleo com paredes e caracteriza-se sobretudo por lotes. As tropas napoLeãoicas passaram por Sortelha e, em resultado dos combates que aqui ocorreram, dinamitaram parte da muralha do castelo. Desta forma, se estiver no Largo do Corro em frente à Puerta de la Villa, poderá ver à sua esquerda uma parte da muralha recentemente reconstruída. Este Monumento Nacional foi recentemente valorizado no contexto das Aldeias Históricas de Portugal.

Guardião de uma das mais antigas localidades portuguesas, o Castelo de Pinhel é um belo exemplo da singular arquitetura manuelina em Portugal.
O seu perímetro muralhado envolve toda a colina rodeada por dois cursos de água, onde se ergue o centro histórico. Fulcro de um sistema fortificado que incluía os castelos de Trancoso, Marialva e Castelo Mendo, Pinhel foi, até ao séc. XIII uma das praças-fortes mais avançadas do reino de Portugal nesta região.
Em 1385, edificaram-se as poderosas muralhas, rasgadas por seis portas e as duas torres. Na do lado norte, não deixe de ver a bonita janela de estilo manuelino, que ilumina uma sala abobadada rematada por um dos símbolos do poder de D. Manuel I, a esfera armilar. Em 1810, castelo e cidade são ocupados durante as invasões francesas pelo General Loisson.

Integrado no sistema defensivo da Beira, foi construído a uma altitude superior a 800 m, em terreno acidentado e rochoso. Já existia com D. Sancho I e D. Dionísio restaurado em 1291. Tem 2 recintos amuralhados, 2 torres, 4 portões e 2 cisternas. Sofreu intervenções a partir da década de 1940. É uma construção imponente, integrada na linha de fortalezas da região da Beira. Esta importante estratégia defensiva foi construída desde a época do fundador da dinastia para proteger o flanco oriental do território de possíveis ataques inimigos. Deste vasto conjunto de castelos destacam-se os de Marialva, Moreira de Rei, Trancoso, Celorico da Beira, entre outros. O Castelo de Linhares, Monumento Nacional desde 1922, exibe duas torres, a Homenagem e a Torre do Relógio. O circuito interior circundado pelas muralhas divide-se em dois espaços fechados: um deles, o poente, o maior, pode ter funcionado como ponto de apoio à Torre del Homenaje, sendo, portanto, uma zona militar onde se situam as cisternas ; a outra, a leste, servia de refúgio para as populações das aldeias e bens essenciais para a sobrevivência em caso de cerco ou ataques inimigos. Dotado de grande perímetro murado, através do qual se estendem os passeios ou passeios e escadas de acesso.

O Castelo de Celorico, cuja fundação remonta aos séculos XII / XIII, está tipologicamente classificado como castelo românico-gótico. Possui duas entradas, uma a oeste e outra a leste; dois cubículos anexados a sul do a parede, uma de forma quadrada irregular e outra de forma trapezoidal irregular e que originalmente tinha uma torre no centro da fortaleza defensiva, cujos vestígios, no entanto, ainda não chegaram aos nossos dias.
Assim, a Torre que resta até hoje deve estar cada vez mais atrasada do que outra localizada no centro da praça. A cronologia de ocupação deste espaço não é unânime entre os diversos autores que já escreveram sobre o assunto. Há quem diga que, dado o valor estratégico do local, a primeira fortificação Celorico teria sido um forte proto-histórico, posteriormente romanizado.
A teoria de uma ocupação anterior à Idade Média pode ser corroborada pelo fato de haver uma epígrafe votiva da época romana, dedicada a uma divindade pré-romana.

A construção do Castelo remonta ao século XIII. Em 1258 D. Afonso III autoriza D. Egas Fafe a construir uma Torre no Castelo de Belmonte, no entanto, no local onde se encontra o Castelo, já haveria uma defensiva sistema, exposto com as escavações arqueológicas realizadas no monumento, cuja construção estaria relacionada com as necessidades de reabastecimento e afirmação do poder real de D. Sancho I na região.
D. Afonso V em 1466 doa o Castelo a Fernão Cabral I, tornando-se residência da família Cabral. As várias transformações efectuadas são ainda visíveis na parede poente, com a construção de várias janelas panorâmicas. Destaca-se uma janela de estilo manuelino da primeira metade do século XVI, encimada por um escudo composto por duas cabras (Cabrais) e seis vielas (Castros), que simboliza a união de João Cabral Fernandes com D. Joana Coutinho de Castro.
Actualmente, o edifício tem funções turísticas e culturais, tendo construído um anfiteatro ao ar livre e a Torre Principal e Sala Séc. XIX adaptadas a espaços museológicos dedicados à história do Concelho e do Castelo.

Capela românica, reconstruída no século XVI sobre um antigo templo construído entre os séculos XII e XIII. Apresenta uma torre sineira e contrafortes diagonais suportando uma cúpula em forma de estrela para cobertura. O altar é coberto por azulejos de orla hispano-mourisca. O templo primitivo encontra o portal, ladeado por duas inscrições que identificam os períodos de construção e reconstrução.

Situada fora das muralhas, um pouco afastada do centro urbano, a Capela do Mileu é um dos monumentos mais antigos da Guarda. Não existem dados específicos sobre a sua origem, mas acredita-se que já existia durante a ocupação árabe do território , mantendo a fé cristã, sendo, portanto, anterior ao século XII.
Quanto ao nome, desconhece-se o seu significado mas sabe-se que o termo em francês designava um tecido medieval. No final do s. XIII era conhecida a romaria de Nossa Senhora de Mileu, que ficou famosa a partir dos s. XV, talvez por ingressar em uma das rotas de peregrinação a Santiago de Compostela.
O robusto templo, como era característico das igrejas românicas, de proporções modestas, apresenta alguns elementos artísticos interessantes nos apoios das fachadas laterais e nas colunas do interior (bases e capitéis), utilizando expressivo imaginário medieval (figuras humanas e fantásticas e motivos de vegetação).